Ciencias Sociales

Solemos decir que la cámara no miente, pero también sabemos que las imágenes distorsionan y engañan. En Imagen Perfecta, Kiku Adatto examina con brillantez el uso y el abuso de las imágenes hoy día. Desde álbumes familiares a Facebook, desde campañas políticas a películas de éxito, Adatto revela cómo la línea entre lo real y lo falso, los informativos y el entretenimiento, se ha difuminado considerablemente. Pero incluso en la era de Internet, seguimos buscando imágenes auténticas y creemos en la promesa de la cámara para documentar, atestiguar e interpretar nuestras vidas. Más información

En Lento presente Hans Ulrich Gumbrecht pincela con su prosa sin par que huye por igual de la afectación como de la pesantez, muy manidas formas de oscurantismo filosófico, cuando no de mera superficialidad los trazos de un tiempo, el nuestro, expurgado de ciertas notas modernas, entre ellas: la satisfecha percepción de que todo está cambiando en un proceso que se acelera en cada paso hacia delante. Desguarnecidos del futuro, en cierto modo desesperanzado (otra vez), tampoco su reverso resiste el embate, y no hay nostalgia ni duelo, no hay acedia que exprese la percepción contraria de que se ha perdido un origen por definición irrecuperable. Y sin embargo hay, claro que hay, en nuestro tiempo retratado: un presente que se dilata y que se extiende para no ser ya vicario de otros, un presente en el que tal vez quepa el cuerpo a cuerpo con materialidades que en su cercanía alejen de una vez esas expectativas, muy rigurosamente definidas, que luego resultaron tan dañinas.Desguarnecidos del futuro, en cierto modo desesperanzado (otra vez), tampoco su reverso resiste el embate, y no hay nostalgia ni duelo, no hay acedia que exprese la percepción contraria de que se ha perdido un origen por definición irrecuperable. Y sin embargo hay, claro que hay, en nuestro tiempo retratado: un presente que se dilata y que se extiende para no ser ya vicario de otros, un presente en el que tal vez quepa el cuerpo a cuerpo con materialidades que en su cercanía alejen de una vez esas expectativas, muy rigurosamente definidas, que luego resultaron tan dañinas. Más información

Los tiempos no se dejan asir, porque no existen sino como rasgos, como atributos, como la índole misma de la existencia social. Por eso hay que dar con ellos, sorprenderlos, rodearlos y sólo entonces atrapar algunos de los sentidos en los que se hacen visibles.Atrapar los tiempos, hacer visibles sus ropajes y sus enmascaramientos; mostrar su heterogeneidad y riqueza, es lo que nos proponemos en este libro. Los que aquí se muestran son tiempos mexicanos: un repertorio variado de formas de concebir, de vivir y de usar el tiempo en el México de hoy.Guadalupe Valencia García es investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM.Atrapar los tiempos, hacer visibles sus ropajes y sus enmascaramientos; mostrar su heterogeneidad y riqueza, es lo que nos proponemos en este libro. Los que aquí se muestran son tiempos mexicanos: un repertorio variado de formas de concebir, de vivir y de usar el tiempo en el México de hoy.Guadalupe Valencia García es investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM.Guadalupe Valencia García es investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM. Más información

La traducción del presente libro forma parte de un proyecto de edición más global y ambicioso: la traducción al español, por vez primera, de la edición más completa de las obras de Walter Benjamin. A pesar de la enorme calidad e influencia de la obra benjaminiana, ésta sólo ha sido traducida de manera parcial y fragmentaria al español, quedando una gran parte de la misma aún inédita en nuestra lengua. La presente edición, que contará con un total de 11 volúmenes, se realiza a partir de la publicada en Alemania por la prestigiosa e imprescindible Suhrkamp Verlag (Walter Benjamin, Gesammelte Schriften), a cargo de Rolf Tiedemann y Hermann Schweppenhäuser, con la colaboración de Theodor W. Adorno y Gershom Scholem.Esta sería la sexta entrega de la obra completa del gran pensador del siglo xx Walter Benjamin. En este volumen se recogen los artículos de Benjamin que se publicaron ilustrados. Los guiones de audición para programas de radio que realizó. Historias y relatos, entre los que se encuentran aquellos que realizó durante su estancia en Ibiza; y por último, Miscelánea en la que se incluyen diferentes relatos de Benjamin.El lector tendrá en sus manos un libro que es por tanto parte de un todo, con el cual comparte uniformidad en la traducción y unificación de los términos y conceptos fundamentales; el lector sabrá apreciar sin duda cuánto se beneficia de este intento el pensamiento de Benjamin, que dejará así de fluctuar según los intereses y el arbitrio que rigen el mercado y las modas, para al fin presentarse de manera íntegra y compleja en la presente edición.Esta sería la sexta entrega de la obra completa del gran pensador del siglo xx Walter Benjamin. En este volumen se recogen los artículos de Benjamin que se publicaron ilustrados. Los guiones de audición para programas de radio que realizó. Historias y relatos, entre los que se encuentran aquellos que realizó durante su estancia en Ibiza; y por último, Miscelánea en la que se incluyen diferentes relatos de Benjamin.El lector tendrá en sus manos un libro que es por tanto parte de un todo, con el cual comparte uniformidad en la traducción y unificación de los términos y conceptos fundamentales; el lector sabrá apreciar sin duda cuánto se beneficia de este intento el pensamiento de Benjamin, que dejará así de fluctuar según los intereses y el arbitrio que rigen el mercado y las modas, para al fin presentarse de manera íntegra y compleja en la presente edición.El lector tendrá en sus manos un libro que es por tanto parte de un todo, con el cual comparte uniformidad en la traducción y unificación de los términos y conceptos fundamentales; el lector sabrá apreciar sin duda cuánto se beneficia de este intento el pensamiento de Benjamin, que dejará así de fluctuar según los intereses y el arbitrio que rigen el mercado y las modas, para al fin presentarse de manera íntegra y compleja en la presente edición. Más información

El 20 de noviembre de 1910 dio inicio la Revolución Mexicana, el pueblo de México se preparó a luchar para terminar con la dictadura porfirista que durante 26 años sólo se dedicó a explotar al campesino y a los obreros para tenerlos sumergidos en la pobreza, en la esclavitud y la humillación. El pueblo estaba cansado de la clase burguesa, así como del clero, porque sólo se dedicaban a amasar grandes fortunas y a gozar de muchos privilegios que el porfirismo les proporcionaba para seguir cometiendo abusos, tanto en la política como en la economía, haciendo que la pobreza se agudizara más en todo el país.  Más información

Con la entrada del ejército trigarante llegaba el anhelado día en que después de trescientos años México quedaba totalmente desligado de los lazos que lo ataban a la Vieja España. Al proclamarse la Independencia, México se convirtió\' en un país libre y soberano después de once años de lucha. Los habitantes de la Nueva España, criollos, indígenas y latifundistas no querían seguir compartiendo sus bienes con los "gachupines", ya que la desigualdad era muy notoria. El 15 de septiembre de 1810, al término de un discurso que Miguel Hidalgo dio a sus feligreses sobre su libertad, éstos se entusiasmaron y formando un pequeño ejército de doscientos hombres armados con ondas y garrote inició el movimiento de independencia.  Más información

En esta obra revivimos lo que hace aproximadamente cinco centurias era la Ciudad de México, la cual estaba llena de canales y ninguna de sus calles tenía nombre, ya que algunos lugares eran conocidos por barrios como el de Tlatelolco, el de Mixcalco y muchos más. Los nombres de las calles vinieron con la Conquista y se aplicaron por fundaciones religiosas o civiles que más tarde dieron origen a leyendas y tradiciones llenas de misterio y fantasía, pues en el "México viejo" tanto virreyes como clérigos y gente común dieron vida a estos hechos ficticios y reales que hasta la fecha siguen siendo interesantes.  Más información

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La ciudad de México nunca dejará de ser interesante a pesar de los cambios que ha tenido en sus calles, plazuelas, templos, palacios y sus canales de agua que quedaron sepultados. Afortunadamente el historiador don Luis González Obregón en 1891 escribió leyendas e historias de este México Viejo, las cuales han sido clasificadas como históricas, costumbristas y anecdóticas. Gracias a este escritor podemos conocer las costumbres y la forma de vida de la época colonial y conocer los antecedentes más antiguos de la historia de la ciudad de México. Estimado lector disfrute estos relatos que le harán interesarse más en conocer nuestro Centro Histórico.  Más información