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Equilibrio encimita del infierno: Andrés Cai...
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COP $ 27.000"No es la historia sino los asaltos a la historia realizados por las multitudes lo que vibra en las hablas incorporadas a la descarga de Caicedo. El deseo de los personajes de sus relatos es siempre tribal, colectivo, y su derrotero sinuoso comienza en el sector Norte de Cali, enclave de la élite criolla blanca en la época, para desembocar ineluctablemente en el Sur ó Sureste que congregaba a la mayoría de los barrios populares" Más informaciónSolicitar
Breve estudio de la representación del tiemp...
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COP $ 27.000"¿No se ha mostrado ya que en el trabajo, en la poesía y el canto, el ritmo era el signo de la actividad colectiva, tanto más fuertemente marcado cuanto más extendida y más intensa era la colaboración socialSi eso es verdad, está permitido suponer que el ritmo del tiempo no tiene obligatoriamente de modelos a las periodicidades naturales constatadas, por la experiencia, sino que las sociedades tenían en sí mismas la necesidad y el modo de instituirlo".Si eso es verdad, está permitido suponer que el ritmo del tiempo no tiene obligatoriamente de modelos a las periodicidades naturales constatadas, por la experiencia, sino que las sociedades tenían en sí mismas la necesidad y el modo de instituirlo". Más informaciónSolicitar
San Besse: etnografía, historia y ritual
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COP $ 37.000Pero ni la grandeza del escenario ni el encanto singular de esta solemnidad pueden hacer olvidar al historiador de las religiones el problema que plantea la fiesta de ¿Cuál es la significación que los fieles otorgan a su presencia anual en este lugar y a los ritos que allí se cumplenY, más allá de las razones, quizás ilusorias, de los propios creyentes, ¿Cuál es la fuerza que, cada año, congrega en esta soledad, al precio de una escalada penosa y a menudo de un largo viaje, a un pueblo entero de hombres, mujeres y niños, procedentes de los valles vecinos e incluso de la misma llanura piamontesaSan Besse.¿Cuál es la significación que los fieles otorgan a su presencia anual en este lugar y a los ritos que allí se cumplenY, más allá de las razones, quizás ilusorias, de los propios creyentes, ¿Cuál es la fuerza que, cada año, congrega en esta soledad, al precio de una escalada penosa y a menudo de un largo viaje, a un pueblo entero de hombres, mujeres y niños, procedentes de los valles vecinos e incluso de la misma llanura piamontesaY, más allá de las razones, quizás ilusorias, de los propios creyentes, ¿Cuál es la fuerza que, cada año, congrega en esta soledad, al precio de una escalada penosa y a menudo de un largo viaje, a un pueblo entero de hombres, mujeres y niños, procedentes de los valles vecinos e incluso de la misma llanura piamontesa Más información