El poder de las ideas. El carácter subversivo de la pregunta filosófica

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María J. Regnasco

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La filosofía como crítica: la pregunta filosofica
La filosofía bajo sospecha
Dos dimensiones filosóficas
La interrogación desde el horizonte hermenéutico
El marco teórico: la complejidad
Conclusiones

Edgar Morin, un pensamiento en ebullición
El contrabando del saber
La soldadura epistemológica
La auto-eco-organización
Homo sapiens-demens
La búsqueda del método
El paradigma hegemónico de Occidente y la crisis de la razón
El vuelco estratégico
Orden-desorden-organización
La superación de la disyunción sujeto/objeto
La noosfera
El balance de fin de siglo

Identidad y alteridad: el tema del doble
El doble en la experiencia de la identidad
“Posesión” y enthousiasmos en la antigüedad griega
El carro alado. La psyjé en Platón y Freud
El doble en la literatura
El diablo
El actor y su doble
Religión y desdoblamiento
Autoconciencia y desdoblamiento
La categoría de reconocimiento: Platón y Hegel
Civilización y barbarie
Los dos mundos
Sarmiento: la fascinación por el enemigo
Conclusiones

El poder invisible
Las estructuras subyacentes
Las formas subyacentes desde Platón y Kant
La fuerza operativa del paradigma
La inercia de los paradigmas
Los supuestos subyacentes del paradigma galileo-newtoniano y el nuevo proyecto de naturaleza
El conflicto de Galileo con la Iglesia
La antropología subyacente. El hombre como centro
La crisis del humanismo
Dos obras de Rafael
El proyecto de dominio: su enmascaramiento ideológico
Necesidad de un cambio de paradigma
Conclusiones

La mano invisible
La atomización social
La “mano invisible”
Hegel: la astucia de la razón
De Adam Smith a Sigmund Freud  
Marx: el fetichismo de la mercancía
Erich Fromm: el carácter social
La agudeza de la intuición platónica
De la mano invisible al poder invisible
Conclusiones

El poder de las ideas
La autonomía de las proyecciones humanas
Extrañamiento y genealogía: el poder de lo inteligible
Kant: el nuevo status de las ideas
Fichte: el ideal proyectado en la historia
Hegel: el ideal realizado en la historia
Feuerbach y Marx: el nuevo espacio de la genealogía
Del orden teórico a la organización técnica
El poder de los paradigmas
Pensar lo no pensado

Alcances y límites de la herméutica en Gadamer
Más allá del método
El espacio hermenéutico
Más allá del cogito cartesiano
Razón e historia
La experiencia hermenéutica
La ruptura del modelo sustancialista del sujeto
El habla
Hacia una nueva autocomprensión del hombre
Observaciones críticas

Gadamer: el carácter especulativo de la experiencia hermenéutica
La lingüística de la experiencia hermenéutica
Lenguaje y mundo
La estructura especulativa del lenguaje
El carácter especulativo del lenguaje
El carácter negativo de la experiencia
El carácter abierto de la experiencia hermenéutica
Reconocimiento y mit-sein
La pregunta
La experiencia hermenéutica frente a la praxis de la ciencia
La hermenéutica como filosofía práctica

La figura socrática en Nietzsche: una obsesión de doble rostro

Perspectiva política sobre La genealogía de la moral

El eterno retorno y la cultura del nanosegundo

¿Multiplicar las respuestas o cambiar las preguntas?
La importancia del marco teórico
Un ejemplo de cambio de planteo
La dimensión de la crisis civilizatoria
Aprender a mirar

Bibliografía